<h1>האגור סימן אלף רנ"ה</h1>
<h2>דף קיא:</h2>
נתבשלו דגים בקדרה של בשר יש אוסרין לאכלן בחלב. ורש"י מתיר אא"כ נתבשלו עם בשר בעצמו. ובעל התרומות מתיר בנתבשלו אבל לא נצלו. שכיון שנצלו בלי מים קבלו טעם בשר מן הכלי ואסור לאוכלם עם חלב. וכ"כ סמ"ק. ולזה הסכים הרא"ש וכן הרמב"ם התירם בנתבשלו ואסר בנצלו. טורים. אמר חזקיה דגים שעלו בקערה של בשר מותר לאכלן בכותח שיש בו חלב. ודוקא שמקונחת הקערה יפה. תורת הבית. ריב"ן חתנו של רש"י פי' דוקא עלו בקערה רותחת אבל נתבשלו אסורים דעקר הטעם נפלט מן הקערה. אבל ר"י פירש אפילו נתבשלו מותר כמו צלי דוקא דליכא מים אבל נתבשלו במים הטעם מתפשט במים. והוי ג' נותני טעם של היתר. ורש"י פי' עלו בקערה פי' צלי. וכ"פ בתשובתו. אבל נתבשלו בלעו הרבה. אבל ראב"ן זקני פסק לא שנא צלי או מבושל. מרדכי.
